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  • 云南民族原生音乐纪实—DISK1(彝族1）
    彝族，在我国少数民族中人口少于壮、满、回、维吾尔族居第五。考古、文献和彝文记述的有关材料说明，至少在两千多年前，在云南的广大地区已有彝族先民分布。在云南少数民族中，彝族人口最众，分布最广，且支系繁多，因而彝族民间音乐极为丰富。不同地区、不同支系的彝族歌谣具有不相同的特色，大体上分为叙事、山歌、情歌、舞蹈歌和儿歌几大类。
    民族：
    彝族
    主题：
    非物质文化遗产
  • 云南民族原生音乐纪实—DISK2(彝族2）
    彝族，在我国少数民族中人口少于壮、满、回、维吾尔族居第五。考古、文献和彝文记述的有关材料说明，至少在两千多年前，在云南的广大地区已有彝族先民分布。在云南少数民族中，彝族人口最众，分布最广，且支系繁多，因而彝族民间音乐极为丰富。不同地区、不同支系的彝族歌谣具有不相同的特色，大体上分为叙事、山歌、情歌、舞蹈歌和儿歌几大类。
    民族：
    彝族
    主题：
    非物质文化遗产
  • 彝族撒尼叙事长诗《阿诗玛》
    彝族撒尼语叙事长诗《阿诗玛》是云南彝族支系撒尼人，口头流传的美丽而富有特色的长篇叙事诗，被撒尼人称为“我们民族的歌”，它是撒尼人民集体创作而流传下来的优秀民族民间文化，具有广泛的群众性和民间传承性。千百年来，《阿诗玛》长诗象流水一样在撒尼人民的口头中一代又一代地传承着，象一支永远也唱不完的歌。
    民族：
    彝族
    主题：
    原生音乐
  • 彝族创世史诗《查姆》
    云南省楚雄彝族自治州的双柏县，聚居着古代氐羌部落族群的后裔——彝族。流传于双柏县彝族地区的《查姆》，是一部记载内容大都十分古老的彝族史前社会创世史诗。其中关于天体演化和早期人类演化的神话，反映了彝族先民朴素的唯物观念和辩证思想，展现了彝族先民开天辟地、创世立业、劳动斗争的广阔图景，生动记叙了彝族历史发展的进程和人类由低级向高级、从野蛮到文明的蜕变历程。
    民族：
    彝族
    主题：
    原生音乐
  • 彝族创世史诗《梅葛》
    彝族长篇叙事史诗《梅葛》，又称“蜜郭”、“米果库”，以民间说唱和以唱为主、间杂朗诵的形式流传于楚雄彝族自治州姚安、大姚、永仁地区，自称为“罗罗颇”、“俚颇”的彝族支系中，其中以姚安县马游、大姚县昙华、永仁县直苴等彝族村寨为主要流传地。 《梅葛》没有文字记载，千百年来是靠一问一答的口耳相传，得以一代代传承下来。唱《梅葛》通常不拜师学艺，老艺人也不会强迫孩子学习。
    民族：
    彝族
    主题：
    原生音乐