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  • 彝族撒尼叙事长诗《阿诗玛》
    彝族撒尼语叙事长诗《阿诗玛》是云南彝族支系撒尼人，口头流传的美丽而富有特色的长篇叙事诗，被撒尼人称为“我们民族的歌”，它是撒尼人民集体创作而流传下来的优秀民族民间文化，具有广泛的群众性和民间传承性。千百年来，《阿诗玛》长诗象流水一样在撒尼人民的口头中一代又一代地传承着，象一支永远也唱不完的歌。
    民族：
    彝族
    主题：
    原生音乐
  • 藏族英雄史诗《格萨尔王》
    在云南省滇西北，由怒江、澜沧江、金沙江共同组成了一个面积达4.1万平方公里的“三江并流”原始生态自然风景区；它是世界上罕见的高山地貌演化地区，在这里有中国多民族、多语言、多宗教信仰和风俗习惯并存的人文地理风貌。云南维西县塔城镇就位于“三江并流”的腹地，就在这样一个交通闭塞的的地方，有一位藏族老者多年来一直传唱着古老的《格萨尔王》史诗。
    民族：
    藏族
    主题：
    原生音乐
  • 哈尼族民间歌谣《哈尼哈巴》
    《哈尼哈巴》哈尼语意为哈尼古歌，是哈尼族社会生活中有别于山歌、情歌、儿歌等种类、流传广泛、影响深远的一种叙事性较强、题目称为“奴局”的无伴奏说唱。从大的方面它划分为“十四奴局”，内容包括：天体自然、哈尼历史、历法计算、宗教信仰、风俗习惯、四时节令、农事活动、商业经济、人文规范、伦理道德、婚嫁丧葬、生老病死、吃穿用住、文学艺术。等方方面面，几乎囊括了哈尼族的整个社会活动。
    民族：
    哈尼族
    主题：
    原生音乐
  • 彝族创世史诗《查姆》
    云南省楚雄彝族自治州的双柏县，聚居着古代氐羌部落族群的后裔——彝族。流传于双柏县彝族地区的《查姆》，是一部记载内容大都十分古老的彝族史前社会创世史诗。其中关于天体演化和早期人类演化的神话，反映了彝族先民朴素的唯物观念和辩证思想，展现了彝族先民开天辟地、创世立业、劳动斗争的广阔图景，生动记叙了彝族历史发展的进程和人类由低级向高级、从野蛮到文明的蜕变历程。
    民族：
    彝族
    主题：
    原生音乐
  • 德昂族创世神话史诗《达古达楞格莱标》
    《达古达楞格莱标》是德昂族迄今发掘的唯一一部创世史诗，全诗长1200余行，史诗与其他民族的创世史诗不同，情节单纯，始终以万物之源──茶叶为主线，集中地描写了这一人类和土地上万物的始祖如何化育世界、繁衍人类的神迹，并以奇妙的幻想将茶拟人化。反映了德昂族人对茶树的图腾崇拜。史诗中独特地提出，人类来源于茶树，德昂族是茶树的子孙，茶叶是茶树的生命，茶叶是万物的阿祖，天上的日月星辰，都是由茶叶的精灵化出。
    民族：
    德昂族
    主题：
    原生音乐
  • 哈尼族民间歌谣《四季生产调》
    《四季生产调》在哈尼族语里被称为"哈巴"，是哈尼族独具特色的民间诗歌之母，现在红河州收集到的歌谣约1670行，分为引子、冬季三月、春季三月、夏季三月、秋季三月5个部分，完整再现了哈尼族的劳动生产程序和生活风俗画面，传授了系统的哈尼族梯田农耕生产技术和独特生活习俗，是一部完整的哈尼族生产生活教科书。
    民族：
    哈尼族
    主题：
    原生音乐

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